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书籍分享
草泽狂歌
在线阅读： https://www.wenshuoge.com/book/2082/
五卷。明王恭撰。王恭，字安中，自称皆山樵者。福建闽县人，生卒年未详。永乐四年(1406)，以儒士被荐修大典。方成，授翰林典籍，旋投牒归。写诗甚多。著有三集，《凤台清啸》已不传。故《千顷堂书目》有其名，而阙其卷数。范氏天一阁藏本仅存其《白云樵唱》，而无此集。此集出自秀水汪氏，盖几佚而仅存。大致与 《白云樵唱》相近，而中年所作，情思较深。《静志居诗话》尝摘举其集中佳句数联评论道：“然如渭水寒流秦塞晚，灞陵残雨汉原秋。棕榈叶上惊新雨，砧杵声中忆故园。几处移家惊落叶，一年归梦在孤舟诸句。皆诗家常语。至云归独树天边小，雪罢孤峰鸟外青句。则小字形容颇拙，罢字节次未明。又鸟外明河秋一叶，天涯凉月夜千峰句。尤为疵累。夫画见飞鸟，不见明河。夜见明河，不见飞鸟。上四字自不相贯。一叶落而知秋，不系乎明河。天河夏月已明，不系乎落叶。下三字亦不相属。盖兴之所到，偶然拈及，不足以尽其所长。”读王恭诗者毋执是以刻舟求剑。有汪汝藻家藏本。
曹祠部集
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二卷。附《曹唐诗》 一卷。唐曹邺(约859前后在世)撰。曹邺，字业之，一作邺之。阳朔(今属广西桂林)人。生卒年不详。约三十岁时入京应试，困居长安十年，落第九次，备受世人冷眼。后得到中书舍人韦悫的赏识，力荐于礼部侍郎裴休，遂于唐懿宗大中四年 (850)登进士第。咸通二年 (860)至咸通六年间，任太常博士，后任祠部郎中，出任洋州刺史，官至吏部侍郎。邺为唐代诗人，反对晚唐绮靡诗风，注重反映社会现实，并卓有成就。《唐才子传》称其能“返棹下流，更唱暗俗”。此书凡二卷，前有嘉靖蒋冕序，后附曹唐诗一卷。其诗表现了独到的史识，诗风古朴刚健，锋利冷峭，在晚唐诗人中独具异彩，与刘驾并称“曹刘”。此集版本有《四库全书》本，丁丙《善本书室藏书志》著录一种明刊影宋本，明人朱敬辑 《唐百家诗》、清人江标辑 《唐人五十家小集》，收录 《曹邺诗集》二卷本; 清席启寓辑 《唐诗百名家全集》 中收录《曹祠部诗集》二卷，补遗一卷本; 1980年上海古籍出版社出版的梁超然、毛水清注的 《曹邺诗注》，收入《唐诗小集》中;此书是以 《全唐诗》为底本，再校以他书而成。
槎翁诗集
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明诗别集。刘崧著。刘崧曾著《钟陵》、《五云》、《邓溪》、《双溪》、《凤山》、《瑶峰》、《墨池》、《东门》、《珠林》、《龙湾》、《北岩》、《龙门》、《戊己》等13个诗集，万历二十五年(1597)张应泰合刻为《刘槎翁先生诗选》，12卷。张应泰序云：“不佞受事翁乡，间引车式其故庐，咨所为遗草，他亡论，即《职方集》已漫漶不传，安在其名不朽也。因就君东谋久之，君东乃介翁裔诸生道卿者，以翁全集来，日奉之舍中，幸而卒业。”此刻本美国国会图书馆尚有存本(见王重民《中国善本书提要》)。万历三十八年(1610)又有《槎翁诗》8卷的真如斋刻本，收入《四库全书》者当以此为底本。刘崧在官舍时，常常是孤灯讽诵，夜分不休。盖其一生耽嗜吟咏，其诗颇享盛名。宋濂、刘永之、乌斯道等人集序甚为推重。后来诗论家王世贞、胡应麟、钱谦益、朱彝尊等人，都给予赞誉。他是明初西江诗派的佼佼者，尤善七言。
茶山集
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诗别集，八卷，北宋曾几撰。几(1084～1166)字志甫(一作吉甫)，自号茶山居士，其先赣州(今属江西)人，后徙河南。幼入太学，试吏部，授将仕郎，赐上舍出身。南宋初曾任江西、浙江提刑，因忤秦桧被罢官，居上饶茶山寺。桧死复官，仍反对向金乞和，后以通奉大夫致仕。曾氏处于南北宋之交，对于中原沦陷，统治者误国十分气愤，并形诸诗篇。曾诗中还有一些关心人民疾苦和表现清寒士大夫生活情趣的作品，如《雪后》：“卧间微霰却无声，起看阶前又不能。一夜纸窗明似月，多年布被冷于冰。履穿过我柴门客，笠重归来竹院僧。三白自佳晴亦好，诸山粉黛却重重。”曾集有首《致仕》描写诗人决心退休，而妻孥却希望他能奉管宫观领取半薪———这是宋代优待退休官吏的一种办法。诗中写道：“妻孥挽我奉真祠，老子婆娑正坐谁?受禄功无一毫末，休官事有十年迟。尚容款曲悬车地，绝胜仓皇易箦时……”从这首诗中可见诗人狷介的个性。曾氏曾向江西诗派中人韩驹学诗，但他竭力避免僻典，绝少硬语。语多自造，风格明快，对其门人陆游也有影响。陆游为曾几撰《墓志铭》，言其有文集三十卷。此本久佚。“四库”馆臣从《永乐大典》辑出古今体诗近六百首，厘为八卷。有清武英殿聚珍丛书本。
禅月集
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二十五卷。《补遗》一卷。唐释贯休(832—912)撰。释贯休字德隐，姓姜氏，兰溪 (今属浙江省)人，禅月大师。《禅月集》又名 《西岳集》，为唐诗别集。旧本题曰： 梁人，释贯休初以乾宁三年(896)依荆帅成讷，后历游高季兴钱缪间，晚乃八蜀依王建。终身实未入梁，旧本所讲实属误载，陶岳五代史补，称释贯休《西岳集》四十卷，吴融序之，然而集末载其门人昙域后序，编次歌诗、文赞为三十卷。则《西岳集》亦误载。此本为南宋嘉熙四年(1237)兜率寺僧可灿所刊，毛晋得而重刊，仅诗文二十五卷，佚其文赞五卷，补遗一卷，也是毛晋所辑，然而所收佚句，如“宋门当大道，风雨立多时”一联，乃《赠乞食僧》诗，今在第十七卷之首，但道作路雨作雪，是毛晋不辨而重收之，实为失检，《文献通考》，别载 《宝月集》一卷，也说为释贯休所作，今已不传。《四库全书》将其编入别集类。《四部丛刊》据徐氏藏影宋精抄本影印，是本书较常见的善本。《四部丛刊》本卷首有唐昭宗光化二年(899)吴融序。卷一为乐府古题;卷二至六为古风;卷七至八为五言律诗;卷十九至二三为七言律诗;卷二四为七言律诗，七言绝句;卷二五为七言律诗。卷末有前蜀乾德五年(967)昙域序，南宋嘉熙二年(1238)周伯奋跋等文字。据序跋可知，释贯休诗集原名 《西岳集》，四十卷。后改题为《禅月集》。有明人毛晋汲古阁刊本。
常建诗
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诗别集。三卷。唐常建撰。常建，字号、生卒年均不详。或说长安(今陕西西安)人。开元十五年(727年)进士。天宝中，官盱眙尉。后隐居鄂渚的西山。一生沉沦失意，耿介自守，不和名场通声气，交游中无达官贵人。文字唱酬，除王昌龄外，无知名之士，且集中仅有《宿王昌龄隐处》一首。《常建诗》卷一、卷二为五言古诗，卷三为五言律诗、七言古诗、七言绝句。共存诗五十七首。卷末有附录。其诗意境清迥，语言洗炼而自然，善于用幽深的笔意，表现孤介的情怀，有浓厚的山林隐逸气，艺术上有独特的造诣。过去多将其与孟浩然、王维、储光羲并称，属山水田园诗派。殷璠《河岳英灵集》肃代之间所录二十四人，首列常建，录诗亦为最多。并评论说：“建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨远，其兴僻;佳句辄来，惟论意表。”并举《宿王昌龄隐处》“松际露微月，清光犹为君。山光悦鸟性，潭影空人心”诸句，称其“警策”，尤推服《吊王将军墓》，以为善叙悲怨，胜过潘岳。宋欧阳修亦特别称赏其《题破山寺后禅院》中“曲径通幽处，禅房花木深”一联，云：“欲效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也。”(《题青州山斋》)。其诗略嫌不足者，在于题材比较狭窄，虽也有一些优秀的边塞诗，但绝大部分是描写田园风光、山林隐趣的，这与他的经历和生性有关。常建诗集《唐书·艺文志》载为一卷。此三卷本，乃毛晋汲古阁本，云不知何人类而析之，据《书录解题》作于宋末，尚称一卷，则元明人所分类。此本辑入《唐六名家辑》。《四库全书·集部别集类》。有《常建集》二卷，辑入《唐百家诗》。又有明铜活字本《常建集》二卷。又有《常建诗集》二卷，辑入《唐诗二十六家》。
陈刚中诗集
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元诗别集。3卷。陈孚撰。卷1题为《观光稿》，卷2题为《交州稿》，卷3题为《玉堂稿》。《四库全书》曾据浙江巡抚采进本编入别集类。主要版本，有明天顺四年(1460)沈琮刊本(刻于广州府学)、数种清抄本。明天顺四年刊本卷首有《元史》本传，洪武二十五年(1392)皇甫暕序。卷末有天顺四年沈琮跋语，据沈琮跋，可知本集系据洪武二十五年浙江布政司刊本校刊。卷1《观光稿》，为元世祖至元年间陈孚以布衣身份上《大一统赋》，江浙行省奏闻于朝。署为上蔡书院山长，考满谒选京师时所写的诗。卷2《交州稿》，为至元二十九年(1292)陈孚以翰林编修摄礼部郎中，为梁曾的副使，出使安南的往返之作。卷3《玉堂稿》，为陈孚自安南使还，擢翰林待制之后所写的诗篇。本集3卷之中，多有纪行之作，《四库全书总目》说陈孚“摹绘土风，最所留意”。本集在卷3之后有1卷附录，收入了有关陈孚出使安南的资料。
陈秋岩诗集
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诗别集。元陈义高著。二卷。 陈义高，字宜父，号秋岩。然以往多认为他名宜 甫，故《四库全书》等均题为“陈宜甫撰”。据焦 竑《国史经籍志》称其有《秋岩集》一卷，然原集 久佚无传。此集乃从《永乐大典》中辑其诗若干 首，厘为二卷。卷首无序，卷上为乐府歌行、五 七言古诗及五言排律，卷下为五七言律诗及五 七言绝句。《四库全书总目》评曰：“其诗大抵源 出于元、白，虽运意遣词少深刻奇警之致，而平 正通达，语无格碍，不失为雅音也。”今存《四库 全书》本、《四库全书珍本初集》本。
储光羲诗集
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诗集。唐储光羲(707—约760)撰。五卷。光羲，族望兖州(今山东曲阜)籍贯润州延陵(今属江苏)。开元进士。曾任微官，退隐终南。后复出，迁监察御史。安禄山陷长安，受伪官，乱平下狱，贬死岭南。原有文篇赋论凡七十卷，乃其子储溶乞王缙编次。又著《政论》十卷，《九经分疏义》二十卷，今皆散佚。此本仅存诗二百二十余首。其诗多五言古体，除应制、应酬一类作品外，多为描写田园生活之作。如《田家即事》、《田家杂兴》等诗，风格淡朴自然，深受陶渊明影响。《天禄琳琅》著录为五卷。有《唐五十家诗集》本，《十家唐诗》本。诸家著录如张金吾爱日精庐、丁丙善本书室皆为明活字本，清雍正间有不分卷本。又近人储皖峰《储氏丛书》辑其诗为五卷、另有附录一卷。
樗庵类稿
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二卷。明郑潜撰。郑潜，字彦昭，安徽歙县人，生卒年不详，元末由内台掾广东帅府从事，上计京师，遂为监修国史掾。后擢正字。历官监察御史、福建行省员外郎、海北道廉访副使、泉州路总管。入明，起为宝应县主薄，迁潞州同知，至洪武十年(1377)乃致仕。著有《樗庵类稿》。据《千顷堂书目》载《樗庵类稿》二卷。其书从《永乐大典》裒辑得古体诗五十首，近体诗一百四十六首，并原序三篇，仍编为二卷，计所遗亦无几。是集皆其在无所作。程以文《序》称《行役小稿》二卷，豫章邓文著所编，共一百五十余篇。其时郑潜方为监察御史。贡师泰《序》称集其歌诗为二卷，题曰《行役稿》、《揽辔稿》。其时郑潜为福建廉访副使。揭汯《序》始称为《樗庵类稿》，不言卷数。据其所言，乃成于元末郑潜在福建为官时。初为《行役稿》二卷。终乃合为一编，改题曰《樗庵类稿》。盖数经增损而后勤为定本，则其成集亦不苟。郑潜虽起家掾吏，而天资绝异。其诗词意轩爽，有玉山朗朗之致。视元末纤秾之格，特为俊逸。入明以后，名位不昌，距纂修《永乐大典》之时年代又近，而书局诸人顾特编录其遗稿，追配古人。知当时必有以取之，非徒然之举。有《永乐大典》本。
子虚赋
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汉赋。 司马相如作。见于《史记》、《汉书》本传及《文选》卷7。《子虚赋》开篇写楚国使者子虚出使齐国，应邀参加齐国国君的畋猎之后，遇到齐国大臣乌有先生与天子命官亡是公。于是，子虚向他们夸耀楚国云梦和楚王出猎盛况，以为“齐殆不如”。乌有先生听了不服，一面指责他不应“奢言淫乐而显侈靡”。一面又言称齐地辽阔，“吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥”，争而胜之。这篇赋写得虚实相间，铺陈有序。写云梦，先以“云梦者，方九百里，其中有山焉”总起，然后分写“其山”、“其土”、“其石”，接着又交代“其东”、“其南”、“其西”、“其北”;在“其南”又细分为“其高躁”与“其埤湿”，在“其北”中也分列“其上”、“其下”层层深入，丝毫不乱。又注重对称，使读者读之兴趣盎然。《史记·司马相如列传》针对《子虚赋》说：“相如以‘子虚’，虚言也，为楚称;‘乌有先生’者，乌有此事也，为齐难;‘亡是公’者，无是人也，明天子之义。故空藉三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。”这篇赋写于司马相 如游梁时，写就后，传颂一时，以至汉武帝读过竟感叹不已，以为是古人杰作，说：“朕独不得与此人同时哉!”而司马相如也正因此而被汉武帝所知。这篇赋虽然对楚辞有所模仿，但又能“益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法”(鲁迅《汉文学史纲要》)。故而《子虚赋》与其续篇《上林赋》同为汉赋的代表作。
此山集
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元诗别集。10卷。周权撰。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类，为4卷本。10卷本是原刊本。卷首有延祐六年(1319)袁桷序，元统二年(1334)欧阳玄序，陈旅序。卷1为赋，卷2—9为诗，卷10为词。卷末有元人的《此山堂题咏六首》，后至元五年(1339)柳贯跋，谢端跋，元统二年揭傒斯跋。《四库全书》所收4卷本，诗是按体裁分类的;10卷本末分诗体，署为陈旅校选、欧阳玄批点。欧阳玄评他的诗：“无险劲之词，而有深长之味;无轻靡之习，而有春容之风。”他的确以从容自然为诗，不刻意追求奇崛之貌，这一点在元代中期诗坛是比较少见的。他的《吕梁洪赋》，欧阳玄批云“甚佳”。该赋显示出措词准确、长于形象的描述等特点。陈旅说：“此山诗不但简澹和平，而语多奇隽。”他的律诗多有警句，如“香浮夜月梨花雪，绿染春风柳拂烟”(卷9《晚春》);“谁家桃李迷荒棘，高陇牛羊卧古坟”(卷4《村行》);“云归天际山容淡，日落江头雁影横”(卷5《秋日》)。正可与陈旅的评语相印证。
存悔斋稿
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元诗别集。1卷。龚璛著。《四库全书》曾据浙江鲍士恭家藏本编入别集类。存悔斋是龚璛书斋之名，据黄溍为龚璛所撰墓志铭，龚璛之子龚鲁曾把龚璛的诗文汇集编次为若干卷，名为《存悔斋稿》。今存《存悔斋稿》只存诗而无文，且仅1卷，当系他人所辑，不是原本。本集所收入的诗未按体裁类编，次序较乱。附有《存悔斋诗补遗》1卷，收入佚诗17首，为明人朱存理所补，系据荻溪王氏所藏墨迹补入。本集主要版本，除《四库全书》本、数种清抄本之外，还有“横山草堂丛书”第1集本。《四库全书》底本，附有元顺帝至正九年(1349)开封俞祯跋，“横山草堂丛书”本在补遗之后还有续补遗1卷、附录1卷，均为民国年间陈庆年所辑。他的诗词句准确、清爽，读之比较流畅，如《吴中寒食》、《偶题》、《天平道中二首》都较耐读。历来对龚璛诗评价较高，《四库全书总目》评《存悔斋稿》：“在元人诸集中，犹为独开生面。正不必以少为嫌矣。”就龚璛现存诗篇而言，无论内容还是形式，在元代诗坛都并无突出之处。
存家诗稿
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明诗别集。杨巍(字伯谦，号梦心)著。初刻于万历间，凡8卷。前有万历三十年(1602)自序、邹观光序，末有吕时臣后序。《四库全书总目》即以此刻本为底本著录。其自语称己幼习举子业，不知诗，至嘉靖三十四年(1555)补晋臬，提举曹怍始引导他学诗。归田后，与山人吕时臣相倡和，得诗六百余篇，属邢侗、邹观光评骘而存之。可见他是中年后才学诗，但很快就显露出创作上的才能。《四库全书》馆臣评其诗说，其“天分超卓，自然拔俗，故能不染埃壒，独发清音。王士禛《池北偶谈》称其五言简古得陶体，为明人所少，又举其“前年视我心中病，落日独骑骢马来。记得任家亭子上，连翘花发共衔杯”一绝，盖其神韵清隽，与士禛论诗宗旨相近，故尤赏之。然其他高旷简古之作，尚复不少，固与当时嘈杂之音相去远矣。”(《四库全书总目》卷172)今观其集，诗作的确清逸开爽，难怪其诗当时就深受李开先等人的推重。
大声集
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词别集。北宋万俟咏撰。一卷。咏字雅言，一说名雅言， 自号词隐。约宋哲宗元祐间在世。崇宁中(约1104)充大晟府制撰，按月用律制词。黄庭坚称为一代词人。原有《大声集》五卷，周邦彦为之序，后佚。近人赵万里辑成此编，收词二十七首，附录二首。其中《春草碧》、《三台》、《恋春芳慢》、《平乐慢》、《卓牌儿》、《钿带长》等，皆系自度新声。素有“词之圣者”(《花庵词选》卷七)之称，艺术上颇为考究。《长相思·雨》云：“梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。”受温庭筠《更漏子》影响，甚至袭用原句，而化出新境，构成凄清氛围，音韵合谐，亦自成佳制。词家评其词“平而工，和而雅”，精心锤炼而全无斧凿痕。有《校辑宋金元人词》本。
张惠言论词
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词论。 清张惠言(1761—1802)撰。一卷。惠言有《词选》已著录。此编系今人唐圭璋辑录张氏《词选》中评语而成，又附《词选序》、《重刻词选原序》、《词选后序》等六文而成。计收张氏对十二位词人三十三首词之评语，约万余字。张氏精于词学，《词选》一书尤名重词坛。于各家词作之评语中，多有高见。评温庭筠词达十二首，提示简要明达，使温词朦胧晦涩处豁然清晰。然亦有囿于陈说处。如苏轼《卜算子》(缺月挂疏桐)，张氏难脱“刺明微也”、“暗时也”、“爱君不忘也”之陈说，并谓“此词与考槃诗极相似”，殊为失当。附录诸篇，为严整论文，颇有价值。有一九八六年中华书局《词话丛编》本。
皱水轩词筌
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词论著作。中国清代贺裳撰。裳字黄公，江南丹阳人，生卒年不详。工于词，著有《红牙词》1卷。《皱水轩词筌》共1卷，赖古堂集本为54则，今人唐圭璋又据《倚声集》、《词苑丛谈》、《昭代丛书》三书补遗13则，合之共67则。作者在论述中，能运用比较分析法，如将欧阳修词与范仲淹词相比较，秦观词与黄庭坚词相比较，将姜白石与张功甫的咏蟋蟀词相比较等，通过比较指出各自特色和得失。作者反对作词浅直、酸腐、怪诞、粗莽和涉于淫靡，指出“词虽宜于艳冶，亦不可流于秽亵”。对于“语淡而情浓，事浅而言深”的“风流蕴藉”之作，击节称赏为“真得词家三昧”。特别强调作词要写出真情、实境。他说：“作词不待用事，用之妥切，则语始有情。”“小词以含蓄为佳，亦有作决绝语而妙者。如韦庄‘谁家少年足风流，妾拟将身嫁与、一生休。纵被无情弃，不能羞’之类是也。”“词家须使读者如身履其地，亲见其人，方为蓬山顶上。”作者还认为词人创作时应如韩幹画马一般，“身作马形，凝思之极”，以求达到“形神俱似”的境界。本书有赖古常刊本，昭代丛书本，中华书局1986年版《词话丛编》本。
珠花簃词话
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此词话前半由浙江图书馆所藏《宋人词话》辑出，後半由南京图书馆所藏《历代词人考略》辑出。
渚山堂词话
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明陈霆撰，3卷，曾收入《四库全书》。《四库提要》云：“宋元明佚篇断句，颇赖以存”，“持论多确”。如该书记载王昭仪《满江红》词为其位下宫人张琼英所作，《垂杨》、《玉耳坠金环》二曲为唐宋旧谱所无等等，颇有可资参证者。此书具有较强的民族爱国意识，对文天祥的词品和人品极为推重，誉之为“人豪”。对于元人词中之妄诋宋者，陈氏则加以痛斥。对稼轩词中之使事，加以具体辨别，很有识见。该书作者对摹仿古人、强和古人的一些因袭词作，均有批评的言词，足见其“持论多确”。但陈霆论词亦有迂腐不能免俗者，如谓后唐庄宗《如梦令》为亡国伤败之谶，黄庭坚《青玉案》“忧能损性”为其终身不振之证者即是。《渚山堂词话》共59则，附录《吴兴丛书》跋语和校点后记，王幼安据唐圭璋《词话丛编》本校点。1960年，人民文学出版社将《渚山堂词话》和杨慎《词品》合成一册出版。
左庵词话
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清李佳撰。二卷。书末有光绪二十八年(1902)壬寅六月作者跋语，谓为夏日消遣计，“检读各种诗馀，自录其有禆诵习者匝月，居然成帙，爰额曰《左庵词话》”。可知是书为读词随笔，卷上八十四则，卷下九十四则，共一百七十八则。内容大体分为三类：一是对历代词人、词集的评述、纪事，如认为宋代“东坡词最有新意，白石词最有雅意”。又谓元萨都剌词，“雁门诸作，多感慨苍莽之音，是咏古正格”。其纪事如卷上：“樊云门同年增祥，鄂中才人，诗文并皆佳妙。”辛丑(1901)四月，“予奉观詧长宝之命，云门以词送别，调寄《金缕曲》”云云。二是对词体、作法、音韵等方面的阐述，如云：“诗词之界，迥乎不同。意有词所应有而不宜用之诗，字有词所应用而亦不可用之诗。”又如云：“词贵有意，首尾一线穿成，非枝枝节节为之。其间再参以虚实、反正、开合、抑扬，自成合作。”此外对“词眼”、“警句”、“属对”、“音律”等皆有论述。三是记叙晚清词坛交游酬唱事迹，如卷下：“余来湘，喜遇张雨珊词人，思以所作就正。雨珊谦让未遑，曾谱《上林春慢》赠之”云云。又如云：“江陵金溎生同转武祥所著《粟香随笔》五种，多录朋辈诗词。”甲午(1894)游粤，“相与订交，下榻公之坡山精舍浃旬”。以及“郑叔问孝廉，与予为中表谊。人极风雅，所著《瘦碧词》得词家正宗。然鄙见以清空曲折为主，意趣不甚合”。此类词人交往逸事，为研究晚清词坛提供了有益的史料。是书有光绪二十八年(1902)刊本，《词话丛编》据光绪本收录。
